人面桃花别样情

() 《题都城南庄》

去年今rì此门中，

人面桃花相映红；

人面不知何处去，

桃花依旧笑chūn风。

——唐?崔护

“这可是一首非常浪漫的爱情幻想曲，虽有一丝淡淡的伤感，但这分伤感有些无病呻、吟。”。

“难道这首诗也有什么不对的地方？”，

“崔护的千古绝唱，虽只此一首被广传，却也道出无数少年思chūn的情愫。只是那戏中有些误区，让人有些担忧。”。

“你又在戏，难道这么美的故事被搬上舞台也有差错？”，

“正是，我给你读另一首唐诗，读后你就会明白。”。

《清明》（七绝一首）

清明时节雨纷纷，

路上行人yù断魂；

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。

——唐?杜牧

“不都是唐诗吗？这两首诗有什么关系，这两个作者又有什么关联？”，

“当那崔护进士及第时，杜牧尚未出生，而在戏曲中却把两人弄到了一起。”。

“怎么讲？”，

“那崔护桃林借水的故事自然成为千古佳话，是否真假无所谓，也无需考证，但这这崔、杜两位大诗人却是不能虚构的，出入正在戏曲作者的粗心大意上。”。

“看？”，

“此戏差错出于崔护离京的次年，桃chūn与其父上坟归来，桃父所吟咏的杜牧之诗句，便是这先诗而后人之无稽之谈，那时即使杜牧已经出世，也只是正在咿呀学语时，最多也就是刚刚开始背诵人之初，而这《清明》七绝一首，是不可能跑到几十年前去提前发布的。”。

“真的有些糊涂了！”，

“没什么糊涂的，简而言之，就是桃父把若干年后才出现的唐诗佳作提前给朗诵了，虽然都是唐朝，但也得有个先后之分，这就是剧作者粗心和肆意之处。”。

“噢，原来如此，其实这写戏的可以另选一首或是自作一首，偏偏要用经典来对经典，结果给经典错了，”，

“如此看来，剧作者把崔护的出生地河北博陵当做那个所谓都城南庄倒是无所谓了，只是这剧中所吟诵之诗是不应该如此随意拼凑的，你把武则天嫁给李世民，他们能愿意吗？确有其人，不过，如今的穿越是让人另有一番遐想的，可古人那时尚未穿越。”。

“这么来，一是剧作者粗心，二是对戏迷有所误导，这倒也不违背常理，只是桃chūn父女二人清明上坟归来，真的是无法再用其他的诗来表达其心情了，那份伤感和怀念故人的悲切也只有杜牧这首七绝了，”，

“这我倒要道道，你只看此七绝前半部的yù断魂，没有仔细品味后面的田园之趣和浪漫极。”。

“这么伤感的诗，怎么生出些浪漫和田园来？”，

“自从有了杜牧此诗，杏花便成了美酒的代名词，而且，汾酒乃北方第一烧酒，连那《红楼梦》中宝玉为大观园一处提名意境也直接来自此诗：杏帘在望。至于田园之趣，更是牧童短笛归家的温馨场景。你若随了牧童的笛声而去，又找到杏帘在望之处，那几分怀念故人的哀思恐怕早被这份浪漫冲到九霄云外去了吧？！”。

“经你这么一，我倒有些举杯邀明月的念头了，只是我还念念不忘那桃林之情，尤其是那首千古绝唱，”，

“其实，那只是诗人的一种别样浪漫情怀。高考前的复习已经使他劳累不堪，偶尔有机会到城南郊外去游chūn，又突然看到一片桃林，诗兴大发，或真的是有美女在篱笆墙内，桃林之中，桃花丛里，借一片灿烂阳光绣鞋刺花，那崔护便借故上前索要水喝，不是口渴而是少年心渴，人去留名，在柴门上题诗一首，悻然而去。”。

“是那首千古绝唱吗？”，

“非也，人去诗留，即使是真的借水，也只是隔着篱笆，自那猫道而递出水来，京城女子是非常矜持的，不会推开柴门迎少年的；崔护并未纠缠，这让桃林美女有所仰慕，女子待崔护远去，破例开门，见门上题诗，便动了真情，从此有了盼望，但那似乎是无望之望，这一等就是一年。”。

“后来呢？”，

“崔护进士及第，又到chūnrì，忽然想起桃林借水一事，更想起那妖娆女子，便故地重访，yù再探美人，不巧，女子与父亲去给母上坟，柴门环扣，桃园顿时显得冷落了七分，感慨之下，崔护便又题诗一首《题都城南庄》，然后便失望地离开那里。”。

“但这诗是怎么传开的？故事又从何而来？”，

“唐朝乃诗歌鼎盛时期，也是世界诗歌当时最发达的圣都，尤其是生活在古长安城里的百姓，更是妇孺皆能吟，所谓：学会唐诗三百首，不会作诗也能吟。乡里邻舍路过桃园，见柴门上有如此佳作，且是进士所题，传抄诵读，不足为奇。”。

“再后来呢？”，

“那便是剧作者的可取之处了，一首诗便成了村人的乐趣和盼望，都希望这桃林美女能被进士娶进城内做官太太，于是，各种故事便被演绎开来，直到千年后有了戏曲，而故事的出处西安（古长安）更是做了最理想的诠释，一出大戏《金碗钗》，把故事道得委婉离奇，尤其是那碗碗腔，更是在绝妙的缠绵中透出了百般风情、万般美妙。”。

“又回到戏上了，你可真是戏迷呀！”，

“我真的不懂戏，虽这戏中把两首诗给弄混了，但它的故事情节安排的却是十分妥当，道出了千古长安的男欢女爱之真情，我但愿这桃chūn是确有其人。”。

“难道那桃林美女是虚构的？”，

“人应该是有，但故事的真实xìng恐怕无从考证，试想，住在桃林就姓桃，那住在柿子林就要姓柿了？所谓真情未必真故事。我也曾试着写过此故事，但没有去过唐朝，无法了解实情，写着写着就罢手了，戏曲已经演绎的很到位了，我们又何必故弄玄虚呢？”。

“可人们都把这段爱情佳话传为真事，这也是真实的情感流露吧？”，

“一首诗演绎一段爱情故事不足为过，何况有诗为证，证的是这份真情实意的坦然，比起那些虚情假意而又实在发生的故事，它倒纯净的多了，至少过滤了七层。”。

“可惜，如今的人们把真情都提前埋葬了，而是把世俗的贪婪当做索取之情，一旦物去，人情立刻灰飞烟灭，实在可悲！”，

“这次第，怎一个情字了得？哀哉，枉费了那千古流传的痴男怨女一番苦挣扎。”。

杜陵脚下，皂河之滨，故事原处，俺也故地重游，此诗正出处：

《城南庄复题》

一样桃花别样红，

只缘身在桃林中；

渴饮清泉拂袖去，

山水依旧柴门空。

——末朝?盛顺丰

（盛顺丰）